中新社拉萨7月31日电 题：加拿大佛教会会长达义法师：佛教要走出去，本土化是必然
作者 赵延 邢一 李林
一袭黄色僧衣，手持黄色念珠，加拿大佛教会会长、多伦多湛山精舍住持达义法师作为汉传佛教大和尚，走在藏传佛教信众中，格外醒目。
7月26日，加拿大佛教会会长、多伦多湛山精舍住持达义法师在拉萨市八廓街参观。加拿大佛教协会供图 近日，达义法师一行从青海塔尔寺出发，沿着藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的足迹踏上了进藏参访之旅。这是他首次进藏，在拉萨和山南参访大昭寺、小昭寺、色拉寺、甘丹寺、桑耶寺等藏传佛教寺庙过程中，达义法师不仅感叹雪域高原上便利的交通、当地民众安居乐业的淳朴笑容，更被藏传佛教僧众信众的虔诚所感动。
在甘丹寺，达义法师表示，宗喀巴大师作为藏传佛教理论家，集前人学说与各宗派观点之精华，解决了诸多理论和修法间的矛盾并进行宗教改革，创建格鲁派，这是何其的智慧与魄力。
“宗喀巴大师所做的事，所宣扬的教义精神，也是我今后在促进东西方佛教文化交流中继续努力的方向。藏传佛教无论在中国西藏还是在北美，抑或是全世界弘法，都要有宗喀巴大师的思想精神。”达义法师说。
7月27日，加拿大佛教会会长、多伦多湛山精舍住持达义法师在甘丹寺朝拜宗喀巴大师佩戴过的僧帽。加拿大佛教协会供图达义法师生于广东潮汕，20世纪90年代初，远渡重洋在北美弘法，并发下宏愿要在加拿大建立北美的佛教四大名山。他直言，在以天主教、基督教为主的北美地区，汉传佛教的在地发展，起初并不容易。
“正如佛教中国化一样，佛教到了加拿大，也只有本土化才能具有生命力。”在花园城市众多的加拿大修建五台山时，达义法师不仅将其命名为“佛教花园”，更在功能设计上赋予其社区活动中心的意义。
达义法师介绍，加拿大五台山的大雄宝殿整体为全木结构，是按照山西五台山佛光寺大殿规模建造的全仿古佛殿。在保留唐朝木构建筑风格外，建筑还充分考虑了加拿大民众的生活习惯需求。
“大殿共有三层，顶楼是唐朝木结构的建筑，楼下是多功能厅，里面有餐厅、博物馆、办公室等。”达义法师说，这对当地居民来说，更像一个社区活动中心，不仅提供活动场所，还丰富了社区多元文化，因此被接受和喜爱，“信众在享受服务后，再去楼上拜佛，二者并不冲突”。
“佛教要走出去，本土化也是必然。”达义法师认为，作为佛教的一支，藏传佛教亦是如此。
2017年6月17日，达义法师发起的首届中加美三国佛教论坛在加拿大举行。该论坛已是弘扬佛教的重要窗口，是北美地区乃至世界华人了解佛教的平台。达义法师透露，今年11月，第三届中美加佛教论坛将在中国浙江举行，论坛主题为“心地和平，共生吉祥”。
“我希望以后加拿大五台山能够汇集佛教的三大语系。特别是今次我能亲自在桑耶寺，迎请到莲花生大师的圣像到加国五台山供奉，这是加拿大五台山和中国的藏传佛教，法乳一脉同根同源。对中国藏传佛教走向北美打开了一个新的窗口。”作为佛教文化交流使者，达义法师表示，此次赴藏感受到雪域高原信众的热情与虔诚，更坚定了他未来在加拿大五台山汇集佛教三大语系的决心，“也希望通过开展三国佛教论坛，能为促进世界各地佛教信众的交流搭建新的平台”。(完)
