“华人老家”山西洪洞:一棵树,何以承载这么多的乡愁?
本文摘要:作者  刘小红  5日,以“走遍天涯  洪洞是家”为主题的第33届山西洪洞大槐树寻根祭祖大典,吸引上万名移民后裔“回家”参祭。应海内外移民后裔的要求,1991年洪洞县开始举办“中国·洪洞大槐树寻根祭祖大典”,至今已连续举办33届。

  齐齐哈尔新闻网临汾4月5日电 题:“华人老家”山西洪洞:一棵树,何以承载这么多的乡愁?

  作者  刘小红

  5日,以“走遍天涯  洪洞是家”为主题的第33届山西洪洞大槐树寻根祭祖大典,吸引上万名移民后裔“回家”参祭。

  作为移民后裔,黄泽岭每年清明节都会从河南回到洪洞县祭拜先祖。“从1991年至今,这条寻根路我已走了33年,从没缺席。”

  “问我祖先来何处,山西洪洞大槐树;祖先故居叫什么,大槐树下老鹳窝。”不知有多少人,自小就听过这首歌谣,从此记住了洪洞,记住了这份乡愁。

移民们的牵挂,使湮没已久的大槐树成了乡愁寄托。 王宏亮 摄

  今年59岁的黄泽岭就是其中之一。自1991年参加首届洪洞大槐树寻根祭祖大典后,黄泽岭就对移民文化产生极大兴趣。30多年来,他深入移民腹地的村庄、祠堂、墓地,搜集整理家谱、族谱,抄录碑刻,出版了《大槐树寻根》《大槐树迁民》等文化专著30多部,成为洪洞大槐树移民的研究者。

  史载,元末明初,洪洞大槐树下发生了中国历史上规模最大、历时最长、范围最广的官方移民。如今,大槐树移民子孙繁衍遍布中国各地,并辗转迁徙海外。因此,每年回乡祭祖的移民后裔络绎不绝。

  几百年里,洪洞大槐树在汾河边上悄然枯荣;而在洪洞之外的广袤土地上,数不清的移民后裔将大槐树记入谱牒,传告子孙。

  移民们的牵挂,使湮没已久的大槐树成了乡愁寄托。可为何那么多移民会把一棵树当做故乡呢?

洪洞大槐树,是移民文化中的一个重要符号。 王宏亮 摄

  1957年洪洞县政府所作的《大槐树迁民纪略》中写道,移民背井离乡后,因大槐树容易记忆,久而久之,就说“祖先是从大槐树迁来的”。自此,大槐树就成了移民惜别家乡的标志,也成了移民们怀祖的寄托。

  黄泽岭认为,洪洞大槐树,是移民文化中的一个重要符号,是远方游子寻根的路标,也是中国历史故事中最生动的章节,更是乡土文化的代表作。

  应海内外移民后裔的要求,1991年洪洞县开始举办“中国·洪洞大槐树寻根祭祖大典”,至今已连续举办33届。除了清明节,洪洞大槐树在中元节、寒衣节都会举办祭祖大典,每次都会吸引海内外游子归来参祭。

  如今,洪洞大槐树景区已成为全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地,其祭祖习俗也被列入国家级非物质文化遗产名录。据悉,该习俗传承了600年以来民间祭祖习俗的精华,并浓缩成迎请神主、敬香通神、敬献供品等9项议程。

洪洞大槐树景区已成为全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地。 刘小红 摄

  “寻根祭祖大典自举办以来,参加活动的海内外华侨华人已超过100万人次。”洪洞大槐树寻根祭祖园常务副总经理何东海告诉记者,洪洞大槐树祭祖活动在海内外华侨华人当中影响深远,它能够延续血脉、延续亲情,增强中华民族的凝聚力。

  “天下故乡、华人老家”。从洪洞大槐树这个起点走出去的中华儿女遍布全球,如今的大槐树下,慕名而来的游子们承荫之时,也能感受到悠久的历史变迁和民族、家族的深厚传承。(完)

【编辑:刘阳禾】