荡妇，多指行为不检束 、不知羞耻的女性。近义词为娼妇，指行为不安于位 、放肆淫乱的妇人，古代多指以歌舞为业的女艺人。

词条概述：荡妇，多指行为不检束 、不知羞耻的女性。近义词为娼妇，指行为不安于位 、放肆淫乱的妇人，古代多指以歌舞为业的女艺人。古代小说《金瓶梅》、《水浒传》中都有关于荡妇的人物描述，潘弓足 是为人熟知的代表人物。

根本 信息

中文名：荡妇

对象：女性

根本 说明 ：行为不检束 、不知羞耻的女性

相关剖析

早在中国礼教还十分初级阶段的两汉，中国女性便自觉能动地俯首甘为缄默沉静 的羔羊，把嫁鸡随鸡嫁狗随狗当做时尚，争先恐后不嫁二夫起来。

那时中国提倡 女人守节，而并不一 棍子打死失节。最好是“孀妇 起徘徊 ”，但倘若人家听了无动于衷不费心 徘徊 ，或者徘徊 过又一样改嫁了，甚或徘徊 的成果 是开门回收 了情人，文化宁可三缄其口：不大树特树贞妇，天下始人含其贞;不大骂特骂荡妇，天下始人含其荡。亦贞亦荡，是为女人;启其贞而阻其荡，是为文化是为男人。

礼学角度

宋代的中国，和女人关系密切的一件事是，儒学的一根大神经开端 敏认为 ，纯粹 的封建之梦已越过它的制高临界点，从上行转为下滑。无可奈何花落去是人类心灵最彻骨的惶悚凄凉 。大神经在躁动焦灼间难免 破裂 变异，孳生出一个被命名为“理学”的肿瘤。我想说，那是一个癌肿。理学和女人关系密切的一句话是，饿死事极小，失节事极大。

程、朱所犯的失误是：过犹不及 。

“节”之为物，原来 是由女人自己把握的一种器械 。它和男人之“节”相似相通。文化对男人说，舍生取义，但从不强求所有的男人都必须 舍生取义。同样，文化对女人说，为一个男人守节。但守了是好女人，不守也不是坏女人。圣人的文化深谙“中庸”真谛，有人群的处所 就有左中右，就有精英和芸芸众生，就有超人和常人 。所以庄子称：绝圣弃知，悍贼 乃止;掷玉毁珠，小盗不起;塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣;胶离朱之目，而天下始人含其明矣……

庄子在说，不要树立一个极端的模范 和规范，民众 能力 调动施展 自身固有的素质。中国一位在庙堂中留骨而贵的圣人空子和一位永恒曳尾涂中的圣人庄子，居然在中庸命题上所见略同不约而同 。还有一位兼跨朝野的圣人老子也与他们异口同声：有无相生，难易相成，长短相形，高低 相倾，音声相和，前后相随。