做爱（MakeLove）也称作爱、性爱，英文为makelove。从广义上说，做爱是指牝牡 异体动物种异性之间的交配行为。而人类做爱比纯真 生物学上的性交具有更多的社会性、情感性和欢愉性的特征。从生物学角度上说明 ，动物的做爱是受本能和性欲望刺激的行为，做爱分前戏，性交，后续，达到 身体和心灵的融合 ，不克不及 把做爱简单 等同于性交。
做爱（MakeLove）也称作爱、性爱，英文为makelove。从广义上说，做爱是指牝牡 异体动物种异性之间的交配行为。而人类做爱比纯真 生物学上的性交具有更多的社会性、情感性和欢愉性的特征。从生物学角度上说明 ，动物的做爱是受本能和性欲望刺激的行为，做爱分前戏，性交，后续，达到 身体和心灵的融合 ，不克不及 把做爱简单 等同于性交。
介绍
词语说明
拼音：zuòài
英语：pet;makelove
说明 ：在性爱运动 中拥抱、亲吻(异性)
词源
做爱，是一个外来词，在曩昔 很长的时间里国内都没有这种说法，英文里管做爱叫makelove，翻译成中文就应该是"做爱"或“造爱”。
如果从字面上直译“做爱”这个词，《英汉词典 》里是这样的：MAKELOVE.我们通常指夫妻之间的“做爱”就是过“性生活”，也就是说“性生活”等同于“做爱”，性生活在《汉英医学大词典 》是这样：SEXUALLIFE。“做爱”这个词的涌现 ，或许会在以后很长的时期里替代了我国传统意义上的“同房”、“行房”等词，从而被我们习惯了把人类异性之间的这种行为盖称“做爱”。然则 ，“做爱”这个词在早期汉语词典 里是没有的，词典 里却有“行房”这个词。
通常做爱由抚摩 对方的生殖器，使其性.器官充血受到性刺激，并引起伴侣的性感动，双方都盼望 进入对方，使得男性的阴茎勃起和女性的阴道排泄 粘液作为天然的润滑剂。男女双方裸露 身体，男性将勃起的阴茎插入到女性的阴道中，并重复 进出抽动，相互摩擦，或是女性在上用手指尖轻轻地抚摩 男性的阴茎并试探性地让它进入自己的阴道，同时最终达到 射精或男女达到 热潮 阶段为停止 。交合的历程 中两性涌现 难以形容的心理体验。这种体验异常 微妙、神奇，有了第一次的体验，就期待着第二次，这就导致两性交合永远具有弗成 抗拒的魅力，使得性生活得以长久 维持，常做常新。做爱的这种体验给人带来满足、愉快、幸福感，促使性爱进一步成长 。在性交合的全历程 中，随着生理变更 ，会涌现 相应的心理变更 。每对性伙伴的生理变更 不尽相同，故可涌现 水平 不合 心理体验，有的平淡无奇，有的销魂蚀骨，欲仙欲死，这种性能力、性体验及性感触感染 有很大关系。不合 阶段有不合 的心理体验。也许值得注意的是，如果不爱对方，那么做爱可能是没有快感而言的。或许也可以这样说，一小我 只爱着另一小我 ，只希望将爱交给一个到来了或没有到来的人或者自己盼望 自己有着柏拉图式的爱情 ，而心里是真正这样想的话，被强迫做爱的话，可能只会认为 生心（生理、心理）疲惫。
性不雅 念的演进
在漫长的人类成长 史中，人们觉察，性除了本能的生殖目的外，性行为照样 快活 的滥觞和一种精力 享受。因此，以性为本，就派生出许多受不合 的心理、文化制约的性不雅 念。站在性文化史角度，人类性不雅 念阅历 了四大演变[4]：
蒙昧时期的性神秘和性崇拜
人类对性的认识首先发韧于性的神秘，并成长 表示 为两个极端：猖狂 的性崇拜 和严酷的性禁忌。由性神秘引发的生殖器崇拜 、性交崇拜 、生殖崇拜 ，是世界各民族成长 史上曾经普遍存在过的汗青 现象。初民对性的崇拜 ，不是今天的那种色情泛滥，更不是猖狂 的淫荡，而是一种生命意志的强烈体验，反应 着人类自身的生产与繁衍能力。乱伦禁忌，是人类最重要最古老的性禁忌，就是制止 血亲之间的性交。乱伦禁忌是作为生态与社会情况 的客不雅 要求而存在的，并随之变更 。
农耕时期的生殖道德不雅
农业社会信仰的性道德是性不分开 生殖目的。人类的假寓 和垦植 ，把人类带进了农业社会，也带进父权制家庭中，人类由此产生 了一系列新的性关系、性道德和性心理。性运动 必须 由婚姻来安排和制约是农业社会中最根本 的性道德，不然 便不被社会容忍或接收 。在农业社会中，生殖是一切性运动 的惟一目的，违背这一目的的性运动 都被制定为不道德。性的惟生殖目的不雅 作为一种社会道德存在，必定 倾向于禁欲主义。
禁欲与纵欲较劲期的性不雅 念迷乱
在中国古代曾有过一段对性相对宽松的时期，但很快就被宋明理学家的禁欲主义为主体的性不雅 念所替代，并延续至今。在西方，也曾有过性快活 主义的时代，但随着基督教的兴起，性快活 主义被斥为纵欲主义或淫荡世风而不得不转向于禁欲主义。可以这样说，20世纪60年代前，凡是接收 基督或受西方文明影响较大的地区 与民族，无不或多或少地接收 了基督教式的性禁欲主义。
西方性革命
始于19世纪末。西欧北美从17世纪以来树立 的基督教性文化，尤其是19世纪的维多利亚时代风俗及其形成对传统性不雅 念、性伦理的激烈 抗衡 ，标记 着西方性的革命。20世纪60年代，美国的性革命达到 了巅峰，并影响世界各地。性革命带来的积极作用表示 在：尊重女性的性权利，保障男女自由交往 ，袭击 并戒备强奸和性骚扰，普及性知识、防治性病及性功能 障碍，保障老年人、伤残人以及弱智人的性生活权益，提倡避孕与优生等等。
分类
现代性学家依据 性行为的目的及其所处阶段的不合 ，将正常的性行为分为以下三种类型：
边沿 性性行为
指男女之间表达爱幕之情、进行情感交换 的行为。这类性行为所带来的主要是情感的满足或者只是弥漫性的性愉悦，而不以性热潮 为直接目的或主要目的，包孕双方鸿雁传情、互赠信物、眼送秋波、互勉互慰的言语交换 等。
历程 性性行为
主要指以激发性欲为主要目的、以肌肤接触为主要方法 (包孕爱抚、亲吻等)的性行为。实际上，一般所指的性交的前戏和后嬉就属于历程 性性行为。
目的性性行为
主要是以获得性热潮 为直接目的、以生殖器接触为主要方法 的性行为，也就是通常所说的性交。
如上三种也可以称为性行为的早期阶段、中期阶段和最后阶段，但这三种性行为类型并没有明显的界线 ，经常 混淆 在一起，如目的性性行为中必定 包孕历程 性性行为和边沿 性性行为，历程 性性行为中必定 包孕边沿 性性行为。
