公天下酿成 家天下标记 事件?大禹死后，他的儿子启连续 了权位启的继位，打破了禅让制，成了汗青 上王位世袭连续 制的开端 也就是“公天下”酿成 了“家天下”，今天小编就来说说关于公天下酿成 家天下标记 事件?下面更多详细谜底 一起来看看吧!

大禹死后，他的儿子启连续 了权位。启的继位，打破了禅让制，成了汗青 上王位世袭连续 制的开端 。也就是“公天下”酿成 了“家天下”。

公天下：就是采取 “禅让制”的社会制度，具体就是选能而为之。公天下是中国上古五帝时代产生 中国领导人的制度。五帝时代是所谓“公天下”时代，实行一种“拟父死子继、兄终弟及”以产生 国度 领导人的制度，这是一种非血统的或称“拟血统”的王位连续 制。尧舜禹是禅让的，他们是在完全自愿的情况下，把所谓的“天下”托付给一个与自己没有血缘关系的人，这小我 唯一的特征就是，他可以率领 “天下”过的更好，走的更远。这个时代被称为“公天下“的时代。

家天下指帝王把国度 政权据为己有，世代相袭。既所谓帝王把国度 算作 一家的私产，世代相传。家天下是汗青 成长 到一定阶段的产品 。到了夏朝时期，把天下的土地、臣民都当成君王一家的私产。在世袭君主制制度中，所有君主来自于同一个家族，王位在家族内部从一个成员传给另一个成员（通常是父传子，也有可能是兄传弟、叔传侄等等）。世袭系统有政权稳定、延续性好和可预测的优点，这滥觞于家族成员之间的忠诚和亲和力。