男人为何不叫床?其实男人也应该叫的，只是我们中国男人多数一直不肯叫而已，久而久之，也就不习惯甚至不会叫了。当然，叫不叫床不是问题，但为什么不肯叫床却是个值得深思的问题。

其实，中国男人之不叫床现象，其背后有着多种复杂的历史原因和现实原因。关于中国古代的男人是否叫床，历代书籍包括诸如《黄帝素女经》《洞玄子》一类的性知识手册，和《玉蒲团》《金瓶梅》一类的色情小说中，都没有明显的描述。一开始我是这么猜测，大概那些书都是男人写的，所以多感兴趣于描述身下女子的各种迷人状态，忘了关注自身的那点儿事儿了。

实际上，中国男人不叫床，与中国人传统上对待性的认识和态度有着根本关系。几乎自古以来，我们就一直对性的认识有着严重的偏见和误区，性被认为是不可谈论、不可告人的，甚至是下流和丑陋的东西。尽管这种错误的观念丝毫并没有妨碍中华民族的繁衍生息——事实上繁衍的还很不错，目前估计不包括海外的，就已经足有十五、六亿了，但是千百年来给人造成的心理危害却是不容忽视的。

在“存天理，灭人欲”大旗的阴影下，在经过了不知多少次的灭绝人性的事件后，中国男人即使肉体上仍然勉强支撑着去传宗接代，可精神上却早已经阳痿不举了。这一点，突出表现在不敢叫床和不会叫床上。也许五千年来，中国男人并不是每时每刻都处于这样的压抑境地，或许在几次北方游牧民族入主中原伊始，传统的中华文化受到大充血的时候，情况会有些许的变化。但是相比之下，这种时候毕竟是少之又少的，多数时候，还是一种只能在黑暗中悄无声息地操作的情形。

这些太远的事情我并不很清楚，只能通过一些对历史的了解，侧面去猜测一下当年床榻上的情形。令我感触最深的，还是那些我能够耳闻目睹的，不很久远的那个残酷的年代。我们这代人几乎很小的时候，就从大人们的嘴里知道有一类人叫做“破鞋”，其中详细划分些，包括未婚同居的，交友太滥的，婚外恋的等等，凡是没有按照约定俗成的方式履行男女间的那些事情的，都容易被大家说成是一双破了的鞋子。

那时候，我等一些小孩童，经常可以看见某个生活作风出了问题的人——大多是些有姿色的女人，被一些人揪斗游街，披头散发，脸色苍白，脖子上还挂有一双破鞋子。在一边观看的我们既惊恐又迷惑，搞不懂那些人为什么一定要犯这种可怕的错误。同时，也就对性这东西产生了莫名的恐惧感了。即便到了身体躁动的青春期，忍不住躲在被窝里自慰时，也是一边情不自禁享受，一边很有罪恶感地自责，当然就更不敢大张旗鼓地喊叫了。这种状态延伸后来到两性生活中，原本应该欢天喜地热热闹闹的事情，也就变成了“随风潜入夜，润物细无声”了。

中国男人在性上的悲哀，即便是改革开放之前，都没有获得明显的改观，也就是近些年才“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”而已。目前性生活的中坚人群中，大部分还是像我们这样从那些年代走过的人。所以，虽然时代变了，观念变了，环境宽松了，越来越人性了，但是童年和青少年时期所经历的那个特殊时代所留下的阴影，依然阴魂不散地影响着现在的思想和行为。还是那句话：“总也不敢叫床，也就不会叫床了。”习惯成自然，不管这个习惯是自愿的，还是强加的。我们这代人估计是再也叫不起来了，只能寄希望于那些八零后和九零后们了。

说来说去，归根结蒂，男人不叫床还是给传统文化礼教和封建专制的社会制度害的。五千年传统文化中的诸多糟粕，实在害苦了广大中国男人，压制了精神，扭曲了灵魂。应该说，含蓄和内敛并不是一个民族的缺点，但是如果不能科学地对待人间事物，盲目去压抑，那就是缺点了。我想，什么时候中国男人都能毫无顾忌地跟女人一起放声叫床，什么时候中国男人也就重新恢复了它应有的雄风，诸多领域里的阴盛阳衰局面也就会有所改观，这个民族的伟大复兴也许就真正指日可待了。