中新社北京9月8日电 题：美国汉学家邰谧侠：《道德经》缘何成为外译最多的中国典籍？
中新社记者 崔相光
在中国哲学对外传播中，《道德经》译本最多。这部2500年前的中国古籍在全球“旅行”至今，留下了至少97种语言的2052个译本，成为除《圣经》外被外译最多的典籍。这些译本构成了中国传统文化海外传播的“连续剧”。近日，美国汉学家、南开大学哲学院副教授邰谧侠(Misha Tadd)就此话题接受中新社“东西问”专访。他指出，《道德经》不只吸引英语世界读者，在伊朗，在印度尼西亚，在南美洲的一些国家……各个地方都有《道德经》，都有《道德经》的“粉丝”。
视频：【东西问·汉学家】美国汉学家邰谧侠：《道德经》缘何成为外译最多的中国典籍来源：中国新闻网
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：是什么契机让你接触到了《道德经》？
邰谧侠：我在14岁的时候，第一次接触到了《道德经》。当时，我在学校学习社会学的课程，要写一篇关于日本宗教的文章。小镇图书馆里，关于东方宗教、哲学方面的资料不多，我能一目了然。其中就有一本《道德经》的英文译本。
这个译本比较特殊，是1972年出版的由华裔学者冯家福(Gia-fu Feng)和妻子简·英格里希(Jane English)合译的版本。每一页英文翻译旁边，配有英格里希拍摄的中国风光黑白照片，照片上用书法写着《道德经》的原文。书的封面上，“道德经”三个字也是用草书写的。
另外，《道德经》吸引人的一个很重要的优势是，它的每一句话都比较简单，但含义又不简单。有的经典，你刚一看就觉得读不懂，也就不会再继续读。有的书，你一读就发现所有观点都了解，没必要去进一步研究。但《道德经》不一样，乍看上去它所说的内容有点像常识，但同时又很有深度，不能完全理解。所以它会吸引你继续读，继续研究。
那年春天我第一次读到《道德经》，秋天就开始学习汉语了。
中新社记者：《道德经》在英语世界的发行量超过《论语》。在你看来，《道德经》为何有如此大的吸引力？
邰谧侠：实际上，《道德经》不只吸引欧美人，在伊朗，在印度尼西亚，在南美洲的一些国家……各个地方都有《道德经》，都有《道德经》的“粉丝”。《道德经》为什么有这么多洋“粉丝”？为什么会传得这么广？确实是一个值得研究的问题。
造成这个现象的原因有很多。其中之一在于，它的文本是很抽象的。《道德经》中没有提到任何人名、任何地名，也基本没有涉及中国具体的文化符号，而更多的是讲一些抽象的理论，讲一些宇宙的原则等等。正是《道德经》这一特点，使其成为了更易跨文化传播的一部经典。
如果和《论语》相较，《论语》中谈及很多先秦时期特有的文化，或者周朝传下来的礼乐传统。对于这些内容，不只是海外的读者，就连当代的中国人也不容易接触到。因此，读者读《论语》会感觉和自己的生活有一点距离。而《道德经》则不然，它讲到的这些道理，提出的这些智慧，无论读者在什么地方，用什么语言，有什么样的文化背景，都是比较容易接受的。从跨文化传播的角度，这是《道德经》的优势。
另外，很多《道德经》的海外“粉丝”，他们不会只看一个译本，而是要读很多不同版本的译本。他们要比较不同的译者对《道德经》中的同一句话有怎样不同的理解，还有什么其它的翻译方式。虽然他们不一定懂汉语，但通过这种方法，他们或许可以更接近《道德经》的思想精髓，或者有更深入的了解。
中新社记者：作为“《老子》早期译本搜集整理与研究”项目的负责人，请谈谈目前取得了哪些成果。
邰谧侠：《老子》是《道德经》原来的书名。众所周知，《老子》译本数量很多，最初估算的数量大概有几百本。直到去年，我出版了《<老子>译本总目：全球老学要览》，其中收录了97种语言的2052个译本，这个数量远远超出了最初的预料。
《老子》早期译本的手稿目前收藏在世界各地不同的图书馆，收集这些译本就花了五六年的时间。各个图书馆对抄录古籍文献的规定也不一样。比如在大英图书馆，可以通过邮件申请文献的扫描件，而意大利国家图书馆不允许扫描，但可以自己去拍照。所以，我要到各地的图书馆去查找这些文献。
目前可以找到的最早的《老子》全译本，是公元1729年前的拉丁语版本，共有245页，现收藏于大英图书馆，我已经将它转写，今年欧洲大学出版社打算出版。以后也计划将现存的公元1900年前的15种语言71个版本的《老子》译本结集出版。
