鲛人泣珠和良玉生烟的典故是什么(鲛人泣珠和良玉生烟的典故分别介绍)
本文摘要:鲛人泣珠和良玉生烟的典故是什么?鲛人泣珠的典故出自晋张华《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠鲛人从水出,寓人家积日,卖绡将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以予主人”鲛人,鱼尾人身,中国古代典籍中记录 的鲛人等于 西方神话
鲛人泣珠和良玉生烟的典故是什么?鲛人泣珠的典故出自晋张华《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠鲛人从水出,寓人家积日,卖绡将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以予主人”鲛人,鱼尾人身,中国古代典籍中记录 的鲛人等于 西方神话中的人鱼,又名美人鱼,今天小编就来说说关于鲛人泣珠和良玉生烟的典故是什么?下面更多详细谜底 一起来看看吧!
鲛人泣珠和良玉生烟的典故是什么鲛人泣珠的典故出自晋张华《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。鲛人从水出,寓人家积日,卖绡将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以予主人。”鲛人,鱼尾人身,中国古代典籍中记录 的鲛人等于 西方神话中的人鱼,又名美人鱼。
良玉生烟的典故出自源自南北朝干宝《搜神记》。传说春秋时,吴王夫差的小女儿紫玉倾慕韩重,并想嫁给他,但没有胜利 ,因此郁闷而死。韩重从外地游学回来,前往她的墓上悼念 。溘然 紫玉现出原形,赠送明珠给韩重,并对他唱歌。韩重想抱住她,紫玉却像轻烟一般不见了。而后 “蓝田日暖,良玉生烟”形容可望而弗成 即的景物。
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