一、四十几岁的老男人，如果还没有结婚，就一定要不顾任何代价去结一次。传说男女本是背靠背地连成一个整体，后来命运的胶水过了期限，才不知不觉分离，不知不觉走散。试一试，或许你眞的能找回你自己的另一半;如果不能，你又会失去什么?这么大年纪，还害怕害臊吗?

二、四十几岁的老男人，如果还一事无成，那只不过说明自己不属于神童那一型，不属于风流才子那一款。不过，“大器晩成”这个词又是怎么陶铸出来的呢?如果有人能在四十几岁的时候出发，从鄕长混到皇帝;那么，我说不定也在这美丽的中年，从修脚的混到理发的!

三、四十几岁的老男人，如果还没去过K房或者桑拿，那就可以不去了。过去，有个老和尙想看看妓女长得是什么样，临终时候弟子终于聘请了一个相关专家，做了专业性的演示。老和尙恍然大悟，说了一句：“哦，原来和尼姑一样啊!”想听唱歌，不妨诱惑一下自己的孩子;想要享受按摩，不妨诱惑一下自己的老婆。

四、四十几岁的老男人，想看什么，不妨恣肆地看一把。如果你已经中过毒，有了抵抗力，那么看人家，也是对人家的尊重。如果你还没有抵抗力，那也不妨看人家，这是对自己的尊重。

五、四十几岁的老男人，如果还不够开心，那么这就不仅是一种情緖，而是一种性格;不仅是一种暂时的身心反应，而是一种永恒的灵魂追求。试问，能将“愤世嫉俗”进行到底的能有几人?竹林七贤的金乌悬在魏晋的天空，但是他们的光芒将要永远照耀整个宇宙。

六、四十几岁的老男人，关键是要不相信自己。如果老说：“活到这么大，我还有什么不懂?”那说明你眞的还不懂。如果老说“我走过的桥比你走过的路还多，吃过的盐比你吃过的饭还多”，那说明你尝试的还眞不多。李敖说自己十八岁以后什么都不曾有所长进，那么你我还有什么经历可以让你我自信?不相信自己，才能眞正走出自我，才能眞正创出一片新天地。

七、四十几岁的老男人，要关注的不是身材，而是面相。如果说身材的好坏是肉体锻炼的反映，那么面相的好坏则是灵魂修养的结果。“相由心生”不是宗敎的理论，而是眞切的现实。看相，其实不是在看你的将来，而是在看你的过去。但是，不是有这么一句话吗?——“让过去吿诉未来”。

八、四十几岁的老男人，还有什么顾忌不去犯些“错误”呢?总有一些“正确”的道路，你不想走却一直在走;总有一些“错误”的想法沉淀在心中，你想去做却一直没有去做。如果你到现在还一事无成，那么为何你不另辟蹊径，去实践一下那所谓的“错误”?如果你已经事业有成，可以证明自己的能力，那么还有什么可以阻止你，为了心中的理想，去直面乃至纠正那些人世间所公认的所谓“错误”?

九、四十几岁的老男人不需要做什么体检，更不需要关注自己的身体。该检查的，以前都已经检查过了，还检查干什么?剩下的，“种瓜得瓜，种豆得豆”，你接着会怎么样，你自己会不晓得?如果你的生活习惯并没有什么改变，你的生活节奏并没有被打乱，那么，你需要关注的，永远不是自己，而是家人或者别人;你需要关注的，永远不是身体，而是思想或者灵魂。

十、四十几岁的老男人，要心怀一份恐惧。孩子还没有完全成家立业，父母却已经风烛残年，妻子开始怀着“豆腐渣”的疑虑，而自己却可能将自己看成是“一枝花”。恐惧能让你清醒，恐惧能让你前进，恐惧能让你看得更远，恐惧能让你获得更多的平安和更大的宁静。我所知道的格言中没有一条比这一条更重要，也更接近于眞理：“唯有恐惧，才能拯救你!”